安奉先祖供桌,便是臺灣地區現代人文精神中其突出的的傳統習俗,其出發點是請自家的的後裔進供品來康六座,接受陰間祖輩的的祭祀因此與供養祈福能遠祖庇護先人。
安置先祖供品/公媽佛龕,便是中華文明中曾極其重要的的貧困家庭落成典禮,便是慎終追遠的的整體表現,相當與其風水學不潔與祭奠完善密切相關責任編輯簡略說明了「安公媽注意事項」神龕的的放置位置、遠祖殿內的的拼寫至祭祖不潔、絕無靈位掃墓等等,。
氏族神位,通稱公媽佛龕就是指有寫到著往生先王諱的的靈牌,安奉的的目地便是請自家先祖進神像新廟,接受子孫參拜與其供養,護佑氏安祖先牌位儀式族保佑。 這類現代出自於「小事斷氣如事生」與「仁義」的的思想觀念,。
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